שיחות

אחרית וראשית – רבי מאיר ואלישע בן אבויה הן במקרא והן בדברי חז"ל מרובה הנסתר על הנגלה, הסתום על המפורש,

כפל השבת מזמור צ"ב בתהילים – "מזמור שיר ליום השבת" – נאמר במהלך ליל שבת ויומה מספר פעמים. בליל שבת

בפרשתנו מסופר על מעשי משה לאחר ירידתו מההר, באותם ימים גדולים שבין יום הכיפורים לסוכות – הקהלת העם, הציווי האלוקי

בעיית הזמן גדולה ונכבדה היא עד מאד. כבר נגענו בה בכמה הזדמנויות, ואף עתה לא נמצה אותה, אלא במידה שאנו

חטא אדם הראשון ומעשה העגל אנו מכירים את ההשוואה שבין בריאת העולם למתן תורה. פעמיים נולד העולם, ופעמיים בא המשבר

אשת חיל יסוד אמירת 'אשת חיל' בליל שבת נעוץ בעולם הקבלה, ומכאן באו הדברים בספרים על כ"ב צינורות, כנגד כ"ב

נרות של שבת ושל ציון לשבת ברכת שלום מיוחדת: 'שבת שלום'. ברכת שלום שבתית זו – נזכרת במסכת שבת פעמיים

מקום פרשת הקטורת לאורך פרשות תרומה-תצווה  מתפרט הציווי על המשכן וכליו. לאחריו, בפרשתנו, בא הציווי על בגדי הכהן הגדול ועל

במסכת שבת מובאות בסמיכות שתי מימרות של רבי מילאי, המופיע כאן בפעם היחידה בש"ס[1]. הראשונה עוסקת ביוסף ואחיו: "אמר רבי

זכור את יום השבת יסוד הצירוף של צמד המילים: "יום השישי" לקידוש בליל השבת – עניינו, על פי הגר"א, ההוספה