ספר בשם כינוי מחברו ספר קהלת מתייחד מבין ספרי המקרא הקרויים על שם אישים כגון: רות, עזרא ויונה. הוא היחידי, או כמעט היחידי, שאינו נקרא

זכריה פרק יד אזכורים במקרא הדברים על חגיגת חג הסוכות במקרא מתחלקים לשניים: המסופר בספרי התנ"ך השונים על קיום וביצוע של מצוות החג, וההשקפה על

"תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח" (תהילים טז, יא). על פסוק זה בתהילים דרשו חכמים: "שׂובע שמחות, אל תהי קורא כן,

בשיחה אחרת[1] העלינו השערה בדבר הקשר שבין מגילת קהלת למעמד הקהל, אשר נחגג בירושלים במוצאי שנת השמיטה, במוצאי היום הראשון של חג הסוכות[2]. השערה זו