'וסר עוונך' יחס הדוק מתקיים בין השבת לתשובה, והוא מצוין החל מספרות התנאים ועד לאחרונים. בקשר זה דנו בעבר באנפין שונים, ובשיחה זו ניגע בדבר

עת רצון ימי אלול הם ימי רצון, ודבר זה אנו למדים מן הלוחות השניים שניתנו בסוף ארבעים ימי הרצון שנפתחו בראש חודש אלול[1]. השימוש במושג

מתחילת ימי בין המיצרים ועד ימי התשובה בהם אנו עומדים, אנו מצויים בעיצומו של תהליך המוביל אותנו מפורענות לנחמה ותשובה. תהליך זה מתבטא בהפטרות הייחודיות