הפרשיות שבתורה יש שהן מפורשת, ויש שהן סתומות, ויש שהן עומדות על הגבול שבין הסתום למפורש – נראות מפורשות וגלויות, אך הסתום שבהן מורגש. פרשיית

אנחנו פותחים היום את ימי בין המצרים, ובמקומנו סמוך למקדש הרגשת הימים גדולה יותר. המשנה בתענית[1] מונה חמישה דברים שאירעו לאבותינו בי"ז תמוז, והם מקבילים

זמירות שבת המקור החז"לי לזמירות שבת, נמצא בדברי הגמרא על מגילת אסתר: "'ביום השביעי כטוב לב המלך ביין'… אמר רבא יום השביעי שבת היה שישראל

קול גדול – ברכה וקללה בין פרשת בלעם לפרשת מתן תורה נמתחים קווים סמויים של קשרים, המופיעים בחז"ל בכמה אנפין. כך מסופר בגמרא על קיבוץ